Glaube nichts; egal wo Du es gelesen hast oder wer es gesagt hat; nicht einmal wenn ich es gesagt habe; es sei denn, es entspricht deiner eigenen Überzeugung oder deinem eigenen Menschenverstand. Der Fuchs ist Schlau und stellt sich dumm; bei den Gläubigen ist es genau andersrum!
Es war, man kann es nicht anders nennen - ein sehr weit verbreitetes Gefühl der Erlösung und Befreiung von der Demokratie
Wie schwachsinnig muss man sich sich solchen Steinzeitregeln zu unterwerfen? Eine Religion die mir vorschreiben moechte mit welchem Bein ich aufzustehen habe ist einfach nur laecherlich. Duerft ihr denn aufs Klo wann ihr wollt oder gibt es dafuer auch bestimmte Zeiten? Mann O Mann was es nur fuer einen Mist auf dieser Erde gibt...
„Alles was die Sozialisten vom Geld verstehen, ist die Tatsache, dass sie es von anderen haben wollen.“
Konrad Adenauer
Natürlich waren die Frauen und Kinder das Eigentum des jüdischen Mannes.
Der Vater konnte seine 3 jährige Tochter einem alten Mann verkaufen.
Frauen waren Kapital!
Die Bekehrung der Frauen war viel einfacher, als die Bekehrung der Männer, da man den Frauen nichts abschneiden musste.
In Ashkenazi communities in the Middle Ages, girls were married off very young(12 1/2) because then they would be able to have children in the Jewish community.[80]
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Child marriage was possible in Judaism due to the very low marriageable age for females. A ketannah (literally meaning "little [one]") was any girl between the age of 3 years and that of 12 years plus one day;[4] a ketannah was completely subject to her father's authority, and her father could arrange a marriage for her without her agreement.[4] If the father was dead or missing, the brothers of the ketannah, collectively, had the right to arrange a marriage for her, as had her mother...
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Laus Israel Shahak sieht die einfache Prozedur so aus:
Wie wir sehen, nicht nur Nutten, die mit Juden verkehrten, mussten zum Judentum konvertieren, sondern auch Sklaven!The meaning of the term 'Jewish' and its cognates, including 'Judaism', thus becomes in the context of Israeli politics as important as the meaning of 'Islamic', when officially used by Iran, or 'communist' when it was officially used by the USSR. However, the meaning of the term 'Jewish' as it is popularly used is not clear, either in Hebrew or when translated into other languages, and so the term had to be defined officially. According to Israeli law a person is considered 'Jewish' if either their mother, grandmother, great-grandmother and great-great-grandmother were Jewesses by religion; or if the person was converted to Judaism in a way satisfactory to the Israeli authorities, and on condition that the person has not converted from Judaism to another religion, in which case Israel ceases to regard them as 'Jewish'.
Of the three conditions, the first represents the Talmudic definition of 'who is a Jew', a defintion followed by Jewish Orthodoxy. The Talmud and post-Talmudic rabbinic law also recognise the conversion of a non-Jew to Judaism (as well as the purchase of a non-Jewish slave by a Jew followed by a different kind of conversion) as a method of becoming Jewish, provided that the conversion is performed by authorised rabbis in a proper manner. This 'proper manner' [5] entails for females, their inspection by three rabbis while naked in a 'bath of purification', a ritual which, although notorious to all readers of the Hebrew press, is not often mentioned by the English media in spite of its undoubted interest for certain readers. I hope that this book will be the beginning of a process which will rectify this discrepancy. But there is another urgent necessity for an official definitionof who is, and who is not 'Jewish'.
As a matter of fact, every Gentile woman is regarded as N.Sh.G.Z. -acronym for the Hebrew words niddah,
shifhah, goyah, zonah (unpurified from menses, slave, Gentile, prostitute). Upon conversion to Judaism, she ceases indeed to be niddah, shifhah, goyah but is still considered zonah (prostitute) for the rest of her life, simply by virtue of having been born of a Gentile mother. In a special category is a woman 'conceived not in holiness but born in holiness', that is born to a mother who had converted to Judaism while pregnant.
(Israel Shahak Jewish History, Jewish Religion The Weight of Three Thousand Years)
Es ist nicht ganz klar, was die drei Rabbiner mit der nackten Frau im Bad machen (jedenfalls wird von den weiblichen Genitalien nichts abgeschnitten), aber nach diesem Ritual ist die Frau zwar immer noch eine "Zonah", aber dennoch eine jüdische "Zona".
So sah es auch mit den vielen Weibern in einem jüdischen Harem aus. Das waren Zonahs, die mit drei Rabbinern ins Bad gehen mussten, danach waren sie jüdisch!
Geändert von ArtAllm (23.12.2012 um 18:20 Uhr)
"Der Mensch kann zwar tun, was er will, aber er kann nicht wollen, was er will."
-Arthur Schopenhauer-
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