Autonomie Kurdistan

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Zarok TV ist absolut unpolitisch.

Darauf werden Sendungen wie SpongeBob und Biene Maya ausgestrahlt.
Mit Solidarität sprach ich von der Bevölkerung und nicht dem Sender.

Das einzige was den Staat besorgt, ist das kurdische Kinder mit ihrer Muttersprache aufwachsen.

Diese Sorge wird von Jahr zu Jahr wachsen, da die Demographie Kleinasiens sich wandelt.

Erdogan ist nur noch in Panik und daher manisch,
das alles sind Indizien und Belege für seine Störungen:

Erdogan nennt Verhütungsmittel Betrug an der Nation
sueddeutsche.de/politik/tuerkei-erdoan-nennt-verhuetung-betrug-an-der-tuerkischen-nation-1.3012242
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[EiserneFaust]

Diese Sorge wird von Jahr zu Jahr wachsen, da die Demographie Kleinasiens sich wandelt.

Erdogan ist nur noch in Panik und daher manisch,
das alles sind Indizien und Belege für seine Störungen:

Erdogan nennt Verhütungsmittel Betrug an der Nation
sueddeutsche.de/politik/tuerkei-erdoan-nennt-verhuetung-betrug-an-der-tuerkischen-nation-1.3012242
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Nun passiere, was auch bei einem erfolgreichen Putschversuch passiert wäre. Was nur in der Welt habe ein kurdischer Kinderkanal mit dem Putschversuch zu tun? (Burç: "Unterstützt Tom und Jerry etwa den Putschgedanken?") Oder ein gewerkschaftsnaher Sender? Oder ein Sender der Aleviten? Auch sie sind von der derzeitigen Schließungswelle betroffen.

Der Tom war mir als Kind schon immer ein wenig verdächtig . Sieht Erdogan wohl auch so

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Der Tom war mir als Kind schon immer ein wenig verdächtig . Sieht Erdogan wohl auch so

Erstaunlich, dass "der Soldat des Teufels" (Micky Maus) nicht gleich um zwei Ohren kürzer gemacht wurde, da hiergegen ein anderer bereits eine Fatwa ausgesprochen hatte.

Gestern Nachmittag fand ich diesen Artikel, der mein Staunen nur noch vergrößern konnte.
Wenn dann noch -angeblich studierte- Spinner diesem gemeingefährlichen Tyrannen Erdogan das Wort reden, so gehören sie unzweideutig in die Klapse.

Keine Schlümpfe auf Kurdisch mehr: Türkei schließt 12 Fernsehsender

Die Türkei hat die Schließung von 12 Fernsehkanälen wegen „Bedrohung der nationalen Sicherheit“ und des Verdachts von „Kontakten mit terroristischen Organisationen und Gruppen“ sanktioniert, berichtet TRT Haber.

Darunter ist auch der Kindersender Zarok TV, der unter anderem die ins Kurdische übersetzten „Schlümpfe“ und „Biene Maja“ ausstrahlte.

Mehr: [Links nur für registrierte Nutzer]

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Alles Gute bedarf der Zeit: West-Kurdistan Rojava

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Teil A: Bilder vom besetzten Kurdistan in der Türkei.
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Die kurdischen Einwohner sind fassungslos über die Gewalt des türkischen Militärs im eigenen Land.

Teil B: befreites und autonomes Kurdistan in Nordirak
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Modern gekleidete und unverschleierte Frauen
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WO würdest Du als Kurde und Mensch leben wollen?

[Durkheim]

Modern gekleidete und unverschleierte Frauen
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WO würdest Du als Kurde und Mensch leben wollen?

Das ist wirklich die lächerlichste Propaganda überhaupt.

Wo der Kurde leben möchte? Das sagt doch der Kurde doch schon längst in der Türkei, Nordirak und anderswo, natürlich in den EU-Sozialstaaten

Anschliessend siehst Du dann, wo sich die Demographie wandelt.

Im übrigen, wenn es im Nordirak so toll ist, was hält denn die PKK-Terrorkurden denn auf? Koffer packen und ab mit dem kriminellen Pack!

Eine kleine Artikel- und Dokumentationssammlung über die Zustände im kurdischen Nordirak und die Implementierung der islamischen Scharia in die dortige Gesetzgebung.

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We say no to a medieval Kurdistan
...
Around seven months ago, a draft constitution for the Kurdistan region was made available for discussion, suggestions and amendments. Article seven of this proposed constitution states: This constitution stresses the identification of the majority of Kurdish people as Muslims; thus the Islamic sharia law will be considered as one of the major sources for legislation making.

It is clear to the world that in those countries where sharia law is practised - or simply where groups of Islamic militias operate - freedom of expression, speech and association is under threat, if not totally absent. The rights of non-Islamic religious minorities are invariably violated and women suffer disproportionately.

The implementation of sharia law in Kurdistan would be the start of new bloody chapter in the Islamists' history of inhuman violence against the people, of oppression sanctioned by religious law.

In truth, sharia law contains explicit legal prescriptions that justify the violation of women's rights, specifically when it comes to family matters such as inheritance, marriage, divorce and custody of children.

Violent acts against women are already practised in Kurdistan. For decades, Kurdish women have been denied rights and have been oppressed due to patriarchal and religious cultures. Women in Kurdistan are still caught between the "values" of Islamic teaching and the desire for liberation. Thousands of women have been murdered in so-called honour killings, and the slaughter goes on to this day.

Women "self-burning", being forced into marriage and being denied the right to choose a partner are widespread. According to the Kurdistan human rights ministry, more than 533 women are reported to have committed suicide over the past year alone.
...

Im Nordirak herrscht bei den Kurden tiefstes Mittelalter. Das ist eher die Realität als der realitätsfremde Dünnschiss von irgendwelchen Propagandaseiten. Man weiss ja, dass die KRG Millionen für Imagepropaganda ausgibt. Nur hat es eben mit den Realitäten dort nichts zu tun ...

Äusserungen des kurdischen Justizministers in welchen Bereichen die islamische Scharia angewandt wird, speziell im Frauen und Eherecht, genau die Bereiche, die bei Kurden ohnehin sehr problematisch sind aufgrund archaischer kurdischer Stammeskulturen und Sitten. Das Problem ist, es gibt nirgends eine festgeschriebene Scharia in keinem islamischen Land, die Scharia ist Interpretationsache und kann je nach kultureller Rückständigkeit sehr extreme Formen annehmen:

KRG MINISTER OF JUSTICE ON REGIONAL AUTHORITY

C) INTRODUCTION AND SUMMARY: Minister of Justice for the KRG,
Azad Mullah Affandi, told IPAO on August 8 that in cases of
different rulings between the KRG and the federal government,
the federal Cassation (Supreme) Court would have no authority
over the KRG Court of Cassation on issues of KRG concern, such
as oil, but that this would be determined when the issue arose.
The KRG President appointed judges at all court levels. The
Ministry of Justice would maintain its separation from the
judiciary branches in order to prevent past abuses from the
Saddam regime. The role of Sharia would be limited to family
and personal law, and these trials would have separate courts.
Affandi would be the acting Minister of Justice until the KRG
Prime Minister officially announced the two KRG Justice
Ministries joined.
...

Im Nordirak herrscht bei den Kurden die Scharia in der Gesetzgebung. Willkommen im Mittelalter! Passt aber zu den Kurden, die leben mit ihrer Kultur schliesslich auch im tiefsten Mittelalter.

Über die praktische Umsetzung der Scharia sind laut kurdischem Justizminister separate eigene Scharia-Gerichte vorgesehen.

Äusserungen von Nechirvan Idris Barzani, der aktuell im Nordirak der seit April 2012 Ministerpräsident der kurdischen Regionalregierung (Seit April 2012 ist er wieder Ministerpräsident der kurdischen Regionalregierung) sein soll, aus einer Kampagne einer Organisation, die sich für Frauenrechte einsetzt:
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Nechirvan Barzani "I will not sign a just one law which is in contrary to Sharia"

WE WILL NOT PARTICIPATE IN THE WEEK'S CAMPAIGN

AGAINST VIOLENCE TOWARDS WOMEN

We, as a group of civil organizations and individuals from Sulaimaniya, won’t participate in the week’s campaign against violence towards women because of the hypocrisy in the KRG’s stance towards the personal status law generally, and in particular in relation to polygamy.

On the one hand, they are supporting reactionary beliefs by keeping polygamy. On the other hand, they allocated a week (only a week) to campaign against violence towards women, as if killing, torturing and manipulating women will be resolved in one week.

At the same time, neither the KRG prime minister nor the ministers, who are behind the organization of the campaigning week, have ever shown any reaction to women and humanity in the personal status law. Now, however, they wish to present themselves in a civil and modern way.
...

Sämtliche Gesetze sollen im Einklang mit der islamischen Scharia sein und werden entsprechend angepasst, bevor sie in die Gesetzgebung hineingenommen werden.

Und so sieht das dann in der Praxis aus:
IRAK: Scheidung in KRG-Region - Schweizerische Flüchtlingshilfe
[Links nur für registrierte Nutzer] ftslaender%2Farabia%2Firak%2Firak-scheidung-in-krg-region%2Fat_download%2Ffile&ei=K122UOKkGMfMsgas9oH gBQ&usg=AFQjCNGuY6ikRHxcX1wRMNm6QnOsSiI66Q

...
Neue gesetzliche Anpassung im 2008 (KRG). Im Oktober 2008 erliess das kurdi-sche Parlament in der KRG-Region ein Gesetz zur Änderung verschiedener Artikel des Zivilstandsgesetzes. Die Rechte der Frauen sollten bezüglich Heirat, Scheidung und Erbschaft gestärkt werden. Im Vorfeld forderten Frauenorganisationen, dass zum Beispiel der Begriff Noshouz (Gehorsam der Frau gegenüber dem Mann) ge-strichen wird oder dass Frauen das Recht erhalten, die Scheidung gegen den Willen des Mannes einzureichen. Die Diskussionen zwischen Frauenorganisationen und religiösen Führern waren heftig. Noshouz wird neuerdings mit der Anpassung auch auf Männer angewendet. Auch bezüglich Ehebruchs wurden Änderungen im Strafge-setz gemacht: Vorher stand nur der Ehebruch der Frau unter Strafe, neuerdings auch der des Mannes.
...
Die Behörden in der KRG-Region sind oft nicht bereit, die Frauen von ihren Ehe-männern zu scheiden, und sie versuchen, zwischen den Parteien zu vermitteln, da-mit die Frau zu ihrem Ehemann zurückkehrt.7 Auch eine Kontaktperson weist darauf hin, dass die Richter oft nicht gewillt sind, die Frauen von ihren Ehemännern zu scheiden und dass die Frauen unter Druck gesetzt und zu ihren Ehemännern zu-rückgebracht werden.8
Scheidung und Brautgeld. Gemäss den neuen gesetzlichen Anpassungen in der KRG-Region hat die Frau beim Abschluss des Ehevertrages die Möglichkeit zu er-wähnen, dass sie sich scheiden lassen kann,9 und Frauen können sich seither scheiden lassen, wenn sie auf das Brautgeld verzichten.10 Gemäss einer Kontakt-person vor Ort ist eine Scheidung ohne vorherige Abmachung im Ehevertrag schwie-rig, und die Frau, muss, wie oben erwähnt, auf ihr Brautgeld und eine zukünftige Unterstützung verzichten.11
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Wie ist die Situation von geschiedenen Frauen in der KRG-Region?

Traditionelle Rolle der Frau. Auch wenn die kurdische Gesellschaft aufgrund rural-urbaner und regionaler Unterschiede oder der sozialen Klassen heterogen ist, sind die Vorstellungen bezüglich Heirat oder Scheidung einheitlich verankert. Ein wichti-ges Charakteristikum der Ehe ist die Idee der Dauerhaftigkeit. Das Sprichwort, dass die Frau das Haus in einem weissen Kleid betritt und in einem weissen Tuch ver-lässt, veranschaulicht diese Haltung.19 In der kurdischen Gesellschaft, wie in ande-ren Gemeinschaften in der Region, gilt die Ehe für Mädchen als höchste Priorität. Wie Sheri Laizer beschreibt, ist die Ehe «raison d’être» der Frauen. Eine unverheira-tete Frau habe den Makel, von der Gesellschaft als abgelehnt zu gelten: Sie sei zu wenig gut, zu wenig schön oder zu alt. Am schlimmsten ist der Makel des «Nichtgut-seins»: moralisch untauglich, ein Frau mit «Erfahrung» zu sein.20
Soziale Diskriminierung geschiedener Frauen. Sobald eine Familie um die Hand eines Mädchens angehalten hat, bleibt der Name der Familie für immer mit dem Mädchen verbunden. Auch wenn die Scheidungsraten steigen, wird eine Scheidung immer noch als sozial inakzeptabel gewertet. Der Ruf der betroffenen Frau ist ge-schädigt und das Heim einer geschiedenen Frau kein guter Ort für einen Besuch einer unverheirateten Frau.21 Die Betroffene wird als «second hand good» gesehen
und die Möglichkeiten für eine weitere Heirat sind stark eingeschränkt.22 Wie in vie-len patriarchalen Gesellschaften sollte die Frau in ihrem Leben nur einen Partner haben, es sei denn, sie sei Witwe. Einer geschiedenen Frau bleibt oft nichts anderes übrig, als zu ihrem Vater oder ihrem Bruder zurückzugehen.23
Eine Scheidung bedeutet auch, dass sich die Frau der Gesellschaft stellen muss, die sich geschiedenen Frauen gegenüber diskriminierend verhält, und dass sie oft auch gegen den Wunsch der eigenen Familie, die vielfach die Scheidung nicht unterstützt, ankämpfen muss.24 Auch Frauen, die geschieden aus dem Westen zurückkehren, werden von der kurdischen Gemeinschaft diskriminiert.25
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Häusliche Gewalt.

Wie das US Department of State in seinem letzten Bericht be-schreibt, ist häusliche Gewalt in der KRG-Region weit verbreitet. In den ersten acht Monaten des Jahres 2009 registrierte die lokale NGO Human Rights Data Bank 363 gewalttätige Vorfälle gegen Frauen: 295 Drohungen, 40 Morde und 32 sexuelle Übergriffe.28 Ehrenmorde haben in den letzten Jahren dramatisch zugenommen, wie auch die Anzahl der Selbstverbrennungen.29

Selbstmord

In den letzten Jahren hat die Selbstmordrate von Frauen in der KRG-Region zugenommen. Die Selbstverbrennung ist für viele Frauen der einzige Aus-weg, dem sozialen Druck und der frauenfeindlichen Tradition zu entkommen. Seit dem Jahr 2000 sollen sich über 10’000 Frauen verbrannt haben. Im Jahr 2009 ver-brannten sich beispielsweise allein in der Ranya-Region 62 Frauen.

Tiefstes Mittelalter, Frauenverbrennungen, Ehrenmorde und Steinigungen. Willkommen bei den Kurden ...

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Alles Gute bedarf der Zeit: West-Kurdistan Rojava

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Teil A: Kurdenleben in der Türkei, zerstört von der türkischen Armee
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Die kurdischen Einwohner sind fassungslos über die Gewalt des türkischen Militärs im eigenen Land.

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Teil B: Kurdeleben im befreiten Kurdistan, Nordirak
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Wo würdest Du leben wollen?

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Kurdistans Gesichter
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Kurdische Gesichter in Kurdistan.
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ethnisch-türkische Gesichter in Kurdistan.
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Erneute Bilderausstellung im Europäischen Parlament bezeugt: Rojava IST angekommen.
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Seit Montag können Besucher des Europäischen Parlaments auch eine Bilderaustellung über den Kampf in "Rojava" bewundern. Die Ausstellung die der Österreicher Josef Weidenholzer als Abgeordneter (SPÖ) und Vize-Vorsitzender der Progressiven Allianz der Sozialdemokraten (S&D) im Europäischen Parlament angeregt hat, soll noch bis Freitag andauern und behandelt nach eigenen Angaben die Geschichte der Region "Rojava" im Norden Syriens.

Es ist nicht das erste mal, dass das Thema "Rojava" im Europäischen Parlament behandelt wird. Erst November 2015 organisierten die Vereinigten Europäischen Linken eine Konferenz sowie eine Ausstellung, die von den Abgeordneten des deutschen Bundestages Ulla Jelpke, dem österreichischen Politologen Thomas Schmidinger sowie der Abgeordneten Sabine Lösing und Cornelia Ernst angeregt wurde.

Das ist doch eine erfreuliche Entwicklung für die neuentstehende Autonomie Rojava.

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turkishpress.de/artikel/politik/13-07-2016/bilderausstellung-ueber-rojava-empoert-tuerkei
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