Man mache sich klar, dass weder moralische Wertung noch philosophische Argumente in der Lage sind, (beliebige) Götter (Menschen, Tiere, Gegenstände...) entstehen oder verschwinden zu lassen. Bei materieller Existenz geht's nicht um Rede!
Man mache sich klar, dass weder moralische Wertung noch philosophische Argumente in der Lage sind, (beliebige) Götter (Menschen, Tiere, Gegenstände...) entstehen oder verschwinden zu lassen. Bei materieller Existenz geht's nicht um Rede!
Aktueller Kalenderspruch: We have to choose between the freedom of a few professional politicians to talk and the freedom of the people to live.
(Oswald Mosley, Fascism: 100 Questions)
Aktueller Kalenderspruch: We have to choose between the freedom of a few professional politicians to talk and the freedom of the people to live.
(Oswald Mosley, Fascism: 100 Questions)
Dein Ding an sich ist aber mein Ding an sich noch lange nicht. Oder anderes gesagt, wenn es um das - kath’auto (griech., aus sich selbst heraus) geht, hier warte ich immer noch auf die substanzielle Verstofflichung des Undings, also auf das ontologisch auffassbare (oder auch endlich einmal anfassbare) Objekt aller Objekte, jenseits der visionären Gespenster-Scholastik, der Anti-Körper-Theologien und dem grundsätzlich widersprüchlichen Ideengewimmel der himmelblauen Adepten.
Daggu 1,1 Im Anfag war das Wort und nicht das Geschwätz
(aus Daggus gesammelten Traktaten und Weisheitsschriften, Band XIV, Teil 2, fünfte Abteilung, Seite 442)
Armin Geus selbst kommt aufgrund zahlreicher Indizien zu dem Schluss, dass Mohammed unter einer 'paranoid-halluzinatorischen Schizophrenie mit definierten Wahnvorstellungen und charakteristischen Sinnestäuschungen' gelitten hat. Und so lässt sich der Koran auch als 'Chronik einer Krankengeschichte' lesen.
Aktueller Kalenderspruch: We have to choose between the freedom of a few professional politicians to talk and the freedom of the people to live.
(Oswald Mosley, Fascism: 100 Questions)
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