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Thema: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

  1. #111
    Wetterleuchten Benutzerbild von Makkabäus
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von Sjard Beitrag anzeigen
    Das Göttliche umfasst alles. Auch die Versuchung. Es gibt nichts auf der Welt, was vom Göttlichen getrennt ist.
    Es ist ein Irrtum des Christentums die Welt in Gut und Böse aufzuteilen und lediglich das Gute dem Göttlichen zuzuschreiben.
    Ich sage Jaein ! Setz an die Stelle Gottes den Teufel und du hast den Gott der Welt wie beim Apostel Paulus beschrieben !
    Natürlich ist es wichtig zu helfen, aber unser Hauptanliegen ist es nicht diese Welt besser zu machen, sondern uns soweit wie möglich abzusondern, um nicht in den Strudel hineinzugeraten.
    Wir können diese Welt nicht zu einem 1A Paradies umkrempeln, denn hier herrscht biblischgesehen der Teufel !
    Wir müssen unser Tagewerk verrichten und unseren Beitrag beisteuern: "Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist und Gott, was Gottes ist" ! Nicht mehr und nicht weniger !
    Die tiefsten Brunnen tragen die höchsten Wasser - Meister Eckhart

  2. #112
    Herzland Benutzerbild von Süßer
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von Daggu Beitrag anzeigen
    Dank für die Aufklärung!

    Vor so einem Jahrhundertfund hätte der Klerus wohl selbst die größte Angst, denn die Bibel ist durchaus ein gefährliches Buch, wiederum für den Klerus.
    Mal davon abgesehen das es einen Bedarf für eine Bibel erst nach Nicäa gab, also 325 Jahre später.

  3. #113
    Mitglied Benutzerbild von Daggu
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von Makkabäus Beitrag anzeigen
    Ich sage Jaein ! Setz an die Stelle Gottes den Teufel und du hast den Gott der Welt wie beim Apostel Paulus beschrieben !
    Ohne den Teufel wäre das Christentum wohl arm dran, speziell die Katholiken (ge)brauchen den Gehörnten wohl noch nötiger als den himmlischen Choleriker:

    Der Satan-Wahn von Papst Franziskus

    [Links nur für registrierte Nutzer]

    daraus zitiert:

    Der Teufel ist für Jorge Mario Bergoglio alias Papst Franziskus nicht nur eine Metapher, sondern eine real existierendes Wesen, das aktiv in das Geschehen der Welt eingreift und vor dem man sich in Acht nehmen muss. In einem Interview des katholischen Senders TV2000 erklärte das Oberhaupt der katholischen Kirche: "Er ist keine diffuse Sache, er ist eine Person."

    Die üblich christliche Lösung für einen real existierenden Gottseibeiuns:

    Franziskus plädiert für Exorzismus
    (aus dem verlinkten Artikel)

    Im März diesen Jahres plädierte Franziskus in aller Deutlichkeit für den Einsatz von Exorzisten, um sogenannte Teufelsaustreibungen durchzuführen.

    Weiter kein Kommentar dazu, es lohnt weder Zeit noch Mühe.

  4. #114
    Mitglied
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von Neben der Spur Beitrag anzeigen
    Zu Petrus spricht Jesus : Weiche von mir, du Satan

    Matth 16,23 [Links nur für registrierte Nutzer]

    Ueber Judas Is-Karioth spricht Jesus : Einer von euch ist ein / der Teufel

    Joh 6:70,71 [Links nur für registrierte Nutzer]


    Hier ist ganz klar fuer mich zu erkennen, dass das Boese von mindestens zwei verschiedenen Sternzeichen gebildet wird,
    und es somit eine simple Dualitaet von Gut und Boese nicht beschreibt.


    In dem einen Evangelium ist es der Teufel, der Jesus in Versuchung fuehrt,
    in dem Anderen ist es der Satan :

    Matth 4:1 [Links nur für registrierte Nutzer]
    Mark 1:13 [Links nur für registrierte Nutzer]
    "Satan" und "Teufel" sind zwei der in der Bibel gebräuchlichen Bezeichnungen für das selbe Wesen. "Satan" heißt "Widersacher" oder "Gegner", "Teufel" heißt "Verleumder". Jesus hatte es mit nur einem Versucher zu tun, die Evangelisten bezeichnen ihn aber entweder so oder so. Man kann ja durchaus beides sein.

    An den beiden anderen Stellen ist natürlich nicht dieser Teufel oder Satan gemeint, sondern die Bezeichnungen werden auf Menschen angewendet. Im einen Fall machte Petrus Jesus einen Vorschlag, der für diesen völlig unannehmbar war. Im anderen Fall ging es um Judas Iskariot, dessen Schlechtigkeit von Jesus erkannt wurde, bevor die anderen davon wussten.

    Im Übrigen ist "das Böse" nicht identisch mit "dem Bösen". Gemäß der Bibel ist der Teufel eine Person, nicht eine abstrakte Kraft.

  5. #115
    Mitglied Benutzerbild von Daggu
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von GSch Beitrag anzeigen

    Im Übrigen ist "das Böse" nicht identisch mit "dem Bösen". Gemäß der Bibel ist der Teufel eine Person, nicht eine abstrakte Kraft.

  6. #116
    Mitglied
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von Daggu Beitrag anzeigen
    Themenfremd, aber niedlich.

  7. #117
    Lanzmann Benutzerbild von Neben der Spur
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von GSch Beitrag anzeigen
    "Satan" und "Teufel" sind zwei der in der Bibel gebräuchlichen Bezeichnungen für das selbe Wesen. "Satan" heißt "Widersacher" oder "Gegner", "Teufel" heißt "Verleumder". Jesus hatte es mit nur einem Versucher zu tun, die Evangelisten bezeichnen ihn aber entweder so oder so. Man kann ja durchaus beides sein.

    An den beiden anderen Stellen ist natürlich nicht dieser Teufel oder Satan gemeint, sondern die Bezeichnungen werden auf Menschen angewendet. Im einen Fall machte Petrus Jesus einen Vorschlag, der für diesen völlig unannehmbar war. Im anderen Fall ging es um Judas Iskariot, dessen Schlechtigkeit von Jesus erkannt wurde, bevor die anderen davon wussten.

    Im Übrigen ist "das Böse" nicht identisch mit "dem Bösen". Gemäß der Bibel ist der Teufel eine Person, nicht eine abstrakte Kraft.
    Das ist Deine Interpretation dieser Story !

    Petrus und Judas koennen nicht ein und die selbe Person sein !

    Leute wie ihr habt wirklich ein Verstaendnis-Problem !
    Logik-Schaden !
    Schulabschluss ?

    Gott und Satan und Teufel koennten die Drei-Einigkeit darstellen, aber dann gaebe es keine aeussere Dualitaet !


    Die Feuer-Hoelle koennte man mit der Erdbebenspalte der Milchstrasse assoziieren;
    und einen Dreizack kann man im Sternbild Taurus erkennen.

    Der Hades scheint etwas anderes zu sein, da er mit dem Begriff Sysiphus assoziiert wird.

    Der Dornbusch brannte, aber er verbrannte nicht.
    Isaak sollte brennen.
    Isaak ist aber Cancer, der am Brunnen lebte, wo Gott ihn saehe,
    denn auch Joseph ist Isaak und wurde von den Anderen erst im tiefen dunklen Brunnen "entsorgt" ,
    und dann nach dem Land wo Milch und Honig floessen, durch Menschenschlepper verkauft.
    Lass' die Toten ihre Toten begraben | Matthaeus 8:22
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    Schulbildung ist zwar kostenlos, in den meisten Fällen aber umsonst. | User amendment

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  8. #118
    Mitglied Benutzerbild von Daggu
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von GSch Beitrag anzeigen
    Themenfremd, aber niedlich.
    Themenfremd? Eher nicht, aber mich hätte es auch gewundert wenn du des Bildes Sinn verstanden hättest. Und so gebe ich dir mit übeltönernder Klage geleit.
    (Frei nach Aischylos.)

    Heute schon fleißig exorziert?


  9. #119
    Lanzmann Benutzerbild von Neben der Spur
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von Daggu Beitrag anzeigen
    Themenfremd? Eher nicht, aber mich hätte es auch gewundert wenn du des Bildes Sinn verstanden hättest. Und so gebe ich dir mit übeltönernder Klage geleit.
    (Frei nach Aischylos.)

    Heute schon fleißig exorziert?
    Mir war der Sinn auch etwas unverstaendlich;
    ich dachte bei diesem Katzentier mit grauem Fell an 'Drei Mal Schwarzer Kater' ,
    sprich dem Volksmund, dass die Sichtung einer Schwarzen Katze eine schlechte Vorahnung fuer die
    eigene Zukunft bedeuten wuerde.

    Aischylos ist mir unbekannt.
    Was soll er denn gedichtet haben ?
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  10. #120
    Mitglied Benutzerbild von Daggu
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    Standard AW: „et ne nos inducas in tentationem“ (und führe uns nicht in Versuchung)

    Zitat Zitat von Neben der Spur Beitrag anzeigen
    Aischylos ist mir unbekannt.
    Was soll er denn gedichtet haben ?
    Den Homer sollte man kennen, Aischylos nicht unbedingt. Aber siehe selbst:

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