Zu viel Text.
Miriam sagt im 2. Mose " Gott ist ein ( gerechter ) Krieger " .
Alles andere ist "obsolet" irr-relevant.
So mit Wölkchen und Engeln.
Der Stastsanwalt war zur Rechten Gottes im Buch Hiob.
User in diesem Thread gebannt : Hulasebdender |
Zu viel Text.
Miriam sagt im 2. Mose " Gott ist ein ( gerechter ) Krieger " .
Alles andere ist "obsolet" irr-relevant.
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ASW und Fernheilung sind experimentell robust nachgewiesene Psi-Effekte. Als Erklärungsmöglichkeit wird das "Messproblem in der Quantenphysik" vermutet.
Stand der Modell- und Theoriebildung:
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Theoretische Überlegungen, die hauptsächlich von Vorstellungen der klassischen Physik ausgingen, wurden abgelöst von unterschiedlichen Modellansätzen, die ausgehend vom sogenannten "Messproblem in der Quantenphysik", unter dem Begriff observational theories zusammengefasst werden. Das "Modell der Pragmatischen Information" (MPI) und die "Weak Quantum Theorie" (WQT) stellen nichtreduktionistische Modelle dar, deren Ansätze sich als recht erfolgreich beim Verständnis von Psi-Phänomenen erweisen.
Der unter "Stand der Forschung" dargestellte Merkmalkatalog, der aus hunderten experimenteller Untersuchungen destilliert wurde, stößt nicht nur auf Widerspruch seitens der Kritiker der Parapsychologie, sondern unterliegt auch einer Revidierung aufgrund theoretischer Überlegungen. Während die Rhinesche Schule hauptsächlich von Vorstellungen der klassischen Physik ausging („implizite Modelle” in der Art von Sender-Kanal-Empfänger, Reiz-Reaktionsschema), zeichnet sich in den letzten Jahren ein neuer theoretischer Zugang zum Verständnis von Psi-Phänomenen ab. Ausgehend vom vieldiskutierten „Messproblem in der Quantenphysik” wurden unterschiedliche Modellansätze entwickelt, die sogenannten “observational theories”. Diese weisen eine Reihe von Übereinstimmungen auf:
Die Verletzung der „üblicherweise” geltenden Naturgesetze ist schwach, d.h. Erhaltungssätze und Symmetrien werden nicht verletzt. Nur quantenphysikalisch-stochastische Prozesse können „paranormal” verändert werden.
ASW kann auf PK zurückgeführt werden.
Der PK-Effekt ist zumindest in einem näher zu bestimmenden Rahmen raum-zeitunabhängig (nicht-lokal).
PK „funktioniert” zielorientiert im Hinblick auf die gegebene Instruktion, wobei ein Feedback über den Erfolg einen essentiellen Bestandteil des Prozesses darstellt.
Die „observational theories” erlauben spezifische quantitative Vorhersagen über die fraglichen Psi-Effekte, können also experimentell überprüft werden. Insbesondere das „Modell der Pragmatischen Information” erlaubt quantitative Voraussagen. Es besagt, dass Psi-Phänomene durch die „Bedeutung” hervorgerufen werden, die in einem System bzw. einer Situation entsteht. Sie sind aber nicht „anwendbar”, da durch eine gezielte Anwendung die Nichtlokalität des Systems zerstört wird. Dadurch unterliegt der experimentelle Nachweis von Psi starken Einschränkungen. Psi-Phänomene können daher erlebt, aber praktisch nicht genutzt werden. Die neuesten Metaanalysen haben diese Voraussage eindrucksvoll bestätigt.
Das „Modell der Pragmatischen Information” und die „Weak quantum theory” haben den Vorteil, dass sie, weil sie keine reduktionistischen Modelle darstellen auch auf die soziologische Beschreibungsebene angewendet werden können. D. h., dass diese Modelle, im Gegensatz zu den „observational theorys” erlauben würden, Strukturen in den Briefen oder Berichten über paranormale Erfahrungen zu finden, bei denen die Frage, ob paranormale Phänomene eine physikalische Anomalie darstellen, zweitrangig ist. Die Anomalie des Geschehens könnte auch in ihrer Einbettung in das psycho-physikalische Gesamtsystem liegen. Tatsächlich wird im Kapitel über die globalen Variablen von diesen Modellen direkt Gebrauch gemacht. Es zeigt sich, dass ein solcher Ansatz möglicherweise für die praktische und theoretische Beschreibung paranormaler Phänomene wesentlich adäquater ist als ein reduktionistischer Zugang. Unter Umständen ist die Annahme, dass paranormale Phänomen eine rein physikalische Anomalie darstellen, eine Sackgasse, die zur Isolation der Parapsychologie innerhalb der Wissenschaft geführt hat.
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Für ein Ausoptierungsgesetz, so dass Orte (je ca. 5'000 bis 50'000 Einwohner groß) im Konfliktfall mit Lokalreferendum
legal aus lokal unerwünschten Bundes- und Landesgesetzen ausoptieren können.
Ohne Wahrheit gibt es keine Freiheit.
"Ich glaube, ich bin jetzt in einem Alter, in dem ich Leute von Anfang an doof finden darf. Ich habe ja nicht ewig Zeit."
Ich finde das gut. Es schadet niemandem, man kann daran glauben, und wenn es einigen Menschen hilft ist das ne tolle Sache. Solange man dann dem Rest nicht aufzwingt ebenfalls daran zu glauben ist alles in Butter.
Ohne Wahrheit gibt es keine Freiheit.
"Ich glaube, ich bin jetzt in einem Alter, in dem ich Leute von Anfang an doof finden darf. Ich habe ja nicht ewig Zeit."
Armin Geus selbst kommt aufgrund zahlreicher Indizien zu dem Schluss, dass Mohammed unter einer 'paranoid-halluzinatorischen Schizophrenie mit definierten Wahnvorstellungen und charakteristischen Sinnestäuschungen' gelitten hat. Und so lässt sich der Koran auch als 'Chronik einer Krankengeschichte' lesen.
Für ein Ausoptierungsgesetz, so dass Orte (je ca. 5'000 bis 50'000 Einwohner groß) im Konfliktfall mit Lokalreferendum
legal aus lokal unerwünschten Bundes- und Landesgesetzen ausoptieren können.
Ohne Wahrheit gibt es keine Freiheit.
"Ich glaube, ich bin jetzt in einem Alter, in dem ich Leute von Anfang an doof finden darf. Ich habe ja nicht ewig Zeit."
Genau das meinte ich.
Ein Interessensgebiet kann nicht wissenschaftlich oder unwissenschaftlich sein. Nur die Methode, mit der man sich dem jeweiligen Interessensgebiet nähert, kann wissenschaftlich oder unwissenschaftlich sein.P.S.
Psychologie ist keine Wissenschaft.
Es gibt hier einen Strang dazu.
Für ein Ausoptierungsgesetz, so dass Orte (je ca. 5'000 bis 50'000 Einwohner groß) im Konfliktfall mit Lokalreferendum
legal aus lokal unerwünschten Bundes- und Landesgesetzen ausoptieren können.
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