Die Hölle; physikalisch betrachtet

[Krabat]

Das ist aber ein lustiger Thread.

Also aus christlicher Sicht ist die Sache eindeutig: Eine Seele ist ein Geistwesen. Das Wesen der Seele ist also, daß sie materiell nicht existiert. Die Seele ist also auch kein Gas, denn Gas ist eine Form der Materie.

[LuckyLuke]

Warum meinst du, daß der Mensch, der ja Teil der Natur ist, entgegen aller Naturgesetze, nicht dem Werden und Vergehen auf der Erde unterliegt wie alle übrigen Lebewesen? Nur weil er ein Bewußtsein von sich hat, aufgrund seiner Sprache?

Volltreffer, oder gibt es ein Tier, welches über den Zeitpunkt seines indivudellen Tod hinaus sich mitteilen kann ?

Bücher schreibt, Denkmäler setzt, Kunstwerke schafft und so'n Zeug

[twoxego]

....gibt es ein Tier, welches über den Zeitpunkt seines indivudellen Tod hinaus sich mitteilen kann ?

als skelett in irgendeinem museum herumstehen, eine ehre, die den wenigsten
von uns wiederfahren wird.
es ist auch nicht wirklich üblich menschen auszustopfen.

[ortensia blu]

Das ist aber ein lustiger Thread.

Also aus christlicher Sicht ist die Sache eindeutig: Eine Seele ist ein Geistwesen. Das Wesen der Seele ist also, daß sie materiell nicht existiert. Die Seele ist also auch kein Gas, denn Gas ist eine Form der Materie.

Und was ist ein Geistwesen? Ein Nichts? So etwas wie eine Idee, ein Gedanke?

[twoxego]

Und was ist ein Geistwesen?

ein astralleib ?

[Irratio]

ein astralleib ?

Naja, neben den ganzen Schamis und Adepten fallen die da eh nicht auf.

Irratio.

[Krabat]

Und was ist ein Geistwesen? Ein Nichts? So etwas wie eine Idee, ein Gedanke?

Ja, Idee, Gedanke, könnte man so sagen. Man kann auch sagen: Wort.

Dann sind wir bei der Genesis angelangt, Satz 1: Am Anfang war das Wort. Da könnte man auch übersetzen, am Anfang war der Gedanke, oder der Atman, der göttliche Atem, der Geist Gottes.

Besser ist es aber, man definiert ein Geistwesen über das, was es nicht ist oder was es nicht hat, also einen Körper, der aus Materie besteht.

Gott ist im übrigen nach christlicher Auffassung ebenfalls ein Geistwesen. Er, sie, es existiert also nicht als Materie. Die Seele des Menschen ist definiert als das Ebenbild dieses immateriellen Geistwesens Gott.

Wer glaubt, ich sauge mir das alles aus den Fingern, kann die Definitionen in jedem katholischen Katechismus nachlesen.

[Pandulf]

Wer ist Sandra?

[dr-esperanto]

Und wo befindet sich die Hölle, deiner Meinung nach?

Wer oder was wird in der Hölle landen?

Wie wir festgestellt haben, gibt es keine Seele. Demnach müßten die Menschen wiederhergestellt werden und zwar mit Hirn und Nervensystem, denn sonst könnten sie weder die auf sie wartenden Höllenqualen spüren, noch die zweifelhaften Freuden des Paradieses genießen.

Eine gewaltige Aufgabe für Gott, Allah oder Jahwe/Jehova! Zu Beginn mußte er nur zwei Menschen schaffen und nun soll er die ca. 75,7 Milliarden Menschen, die bereits jetzt schon tot sind, wiederherstellen.

Eine gewaltige Aufgabe auch für die Teufel, denn nur ein Bruchteil der bereits gestorbenen Menschen hat jemals etwas von einer Hölle gehört.

So körperlich hat man sich die Auferstehung der Toten auch zuerst vorgestellt, im Alten Testament, später kam im katholischen Bereich dann noch die griechische Vorstellung vom rein geistigen Fortleben der Seele hinzu, weswegen wir Katholiken folgerichtig daran glauben, dass wir nach dem Tode ganz körperlos und rein geistig-seelisch in Himmel, Fegefeuer oder Hölle auf das Jüngste Gericht warten, wo dann alle Lebenden und Verstorbenen doch noch einen materiellen, aber (hoffentlich) verklärten Leib erhalten (die Bösen, die für die Hölle bestimmt sind, erhalten natürlich schauderliche Bestien- und Dämonenleiber). Biblisch-semitisch ist das aber nicht, wie gesagt: deshalb glauben Juden, Protestanten und auch die Mohammedaner an den kompletten Tod aller Menschen bis zum Jüngsten Tage - dann wird Gott die Toten aus ihren Gräbern auferstehen lassen und sie richten. Diese Version passt dann auch viel besser zu einem biologischen Seelenverständnis, wie du es ja hier auch vertrittst.
Da die Auferstehungs-Vorstellung bereits in jung-avestischer Zeit (ca. 800v.Chr.) und damit lange vor entsprechenden Tendenzen im jüdischen Bereich vorhanden ist, stammt sie wohl aus dem Zoroastrimus oder dem iranisch-persischen Bereich. In Yascht 19,11 heißt es beispielsweise:
YaT iriSta paiti usE-hi-schtan
"Wenn (die) Toten wieder auf-er-stehen
jasâT dschuyô a-mErEkh-tiS
"(Wenn) kommt den Lebenden Un-sterblich-keit"
dathaT fraschem vasna ahûm
"wird (er) richten nach eigenem Willen die Welt"

[ortensia blu]

So körperlich hat man sich die Auferstehung der Toten auch zuerst vorgestellt, im Alten Testament, später kam im katholischen Bereich dann noch die griechische Vorstellung vom rein geistigen Fortleben der Seele hinzu, weswegen wir Katholiken folgerichtig daran glauben, dass wir nach dem Tode ganz körperlos und rein geistig-seelisch in Himmel, Fegefeuer oder Hölle auf das Jüngste Gericht warten, wo dann alle Lebenden und Verstorbenen doch noch einen materiellen, aber (hoffentlich) verklärten Leib erhalten (die Bösen, die für die Hölle bestimmt sind, erhalten natürlich schauderliche Bestien- und Dämonenleiber). Biblisch-semitisch ist das aber nicht, wie gesagt: deshalb glauben Juden, Protestanten und auch die Mohammedaner an den kompletten Tod aller Menschen bis zum Jüngsten Tage - dann wird Gott die Toten aus ihren Gräbern auferstehen lassen und sie richten. Diese Version passt dann auch viel besser zu einem biologischen Seelenverständnis, wie du es ja hier auch vertrittst.
Da die Auferstehungs-Vorstellung bereits in jung-avestischer Zeit (ca. 800v.Chr.) und damit lange vor entsprechenden Tendenzen im jüdischen Bereich vorhanden ist, stammt sie wohl aus dem Zoroastrimus oder dem iranisch-persischen Bereich. In Yascht 19,11 heißt es beispielsweise:
YaT iriSta paiti usE-hi-schtan
"Wenn (die) Toten wieder auf-er-stehen
jasâT dschuyô a-mErEkh-tiS
"(Wenn) kommt den Lebenden Un-sterblich-keit"
dathaT fraschem vasna ahûm
"wird (er) richten nach eigenem Willen die Welt"

Die Ägypter meinten sogar, der Mensch besitze 3 Seelen. Die Vorstellung, daß Tote wieder zum Leben erweckt würden, glaubte man dort schon 3000 v. Chr.

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